七月半烧纸正规写法是怎样的?_浩宇文化网
发布时间:2023-05-26 13:02 作者:[db:作者] 点击: 【 字体:大 中 小 】
封皮的文字是直排的,从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字:封。压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法(以花包为例),第一列:中元胜会之期虔备冥资成x封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送给);第三列:故xx收用(已经故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(阳世孝人xx祭奠);第五列:天运xx年xx月xx日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。
写法介绍如下:
1、封皮内容解释:封皮的文字是直排的,从右到左各列内容(以花包为例,括号内为解释)为:
第一列:中元胜会之期虔备冥资成 封 (中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)
第二列: 上奉 (恭敬地奉送给)
第三列: 故 收用 (已经故去的XXXX老人收用)
第四列: 孝 祀 (阳世孝人XXXX祭奠)
第五列: 天运 年 月 日叩化 (农历XX年XX月XX日跪拜焚化)
2、各列内容写法:
第一列:如果是花包,就在下边 封 字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则 中元胜会之期 处是空白,因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时,空白处一七写 首七化财之期 ,二七写 二七化财之期 ,以此类推,七七写 毕七化财之期 ;烧一周年包,空白处写 小祥化财之期 ,烧二周年包,空白处写 大祥化财之期 ,烧三周年包,空白处写 除服化财之期 。
第二列:一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则在 上奉 之前填写封数。如包是老的写给小的,则应将 上奉 改为 付与 。
第三列:如果是新亡人,需要在 故 字之前写 新 字,如果封皮上无 故 字的,则写 新故 或 新逝 二字。 故 字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在 故 字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行;其三是写姓(有哪些干净治愈且阳光的文案短句?1、记得在这杂乱的生活里,每天带点笑意。2、慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。3、把不忙不闲的工作做得出色,把不咸不淡的生活过得精彩。4、生活有望穿秋水的等待,也会有意想不到的惊喜。5、请你努力奔跑,美好的事情在等着你。)名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写 某公某某 (前一 某 为姓, 公 为性别,后二 某某 为名),女先人写 某母某氏 (前 某 为夫家之姓,后 某 为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏);其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写 名下 即可。 收用 这里,有的是 正魂收用 ,有的是 冥中收用 ,这个不用管。
第四列:在 孝 字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表)。第五列:这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点,就是在包的反面,需要在封口处写上一较明显的 封 字表示密封,意思是此包经送包人打上封条,非收包人不得拆开,这个 封 字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上,如果封皮上本身有 封 字的就不用麻烦了。
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