在八字论命中，天德贵人和月德贵人同为代表贵气，福禄，吉利之星（具体推导方式可参考基础课件《神煞推式》故本文不再赘述）。该二星在贵人体系中仅次于“天乙贵”，组合佳良时对命主的生活和工作中有着“运势加成”的重要作用，是判定命造有无具备“福贵，祯祥”的参考因素之一。因此无论在坊间江湖派还是学院书房派也多有同道采纳使用，但在实际论命中并非简单若见天月二德即贵气临身，而是需要从多方面综合考虑。真正的八字命理绝非靠“积木堆砌”五行十神或“生搬硬套”归纳断语的，过往古书往往只谈空泛理论，缺乏具体条件指引，令到初学者在构建基础模块时多有缺失以致出现似懂非懂的瓶颈期，再也难以突破。

天月二德具体分为“天德贵人”和“月德贵人”，前者贵气稍高，但总体差异不大，两者在现实上的表现未必如“天乙”般有具体人物作为类像代表，而更倾向于命主本身的贵气和福泽所在(云南的简称：云南的简称为滇。云南位于中国的西南地区，省会城市是昆明，东部和贵州、广西为邻。)，但在部分情况下仍可能以“具现化人物”出现。

一般论命法中，很多细节是没有办法通过简单的入门级旺衰法就看得那么细致的，哪怕是基础级的格局法也无法有效解决“细节”的事宜，但结合神煞法进行辅助判定，就更能有助各个八字吉凶悔吝“图像化”的形成。以下几方面是关于神煞中“天月”二德的判定核心要点：

1.首先要明白原局即使有贵人星，也不代表一贵就能持续照应终身，而需要看贵人坐落在何柱。因四柱各有运限，通常年柱代表小时候，月代表青年时期，日柱代表中年时期，晚年则由时柱代表。馆师根据过往经验和个人心得认为，贵人最佳出现在月日两柱，因为该时期正值人生最为重要之阶段，而且月柱还代表了命主身边的环境，社交圈子等领域的生态。若在学习工作或事业经营方面能得到“贵人”照应的话，其能效比相对会更高。日柱则是代表命主中年时期的，对于大多数人来说也是年纪适逢事业发展的最佳时期，所以月日两柱有“天月二德”为喜用时，多主福泽顺畅。若仅是在年柱出现，过了十几二十岁，基本就再也难以发挥其力。

2.正如上一点归纳，在贵人“时效”问题上也不应以固定僵化之法而论，因为原局中“天月”贵人星如有“合”，则会对其时效有延长之功。举例若贵人在年柱出现，但是与月柱合，则贵人的有效期就会由幼年顺延至青年时期，日合时贵亦然。

3. 分析细节时将

“天月二德”结合十神进行分论：

·当为官杀时，表面上仍是贵人，但此类“贵”可以是小人匪类甚至孩子，或者有上级之威而不得不从的官门中人，严苛领导等，能让命主感受其压力的。其过程虽或令人感到压抑，更有甚者过后仍无任何“钱权之实利”但却能让人成长不少，亦不失为一种福气。

·当为印枭时，印能生身，代表贵人有生助命主，或心甘情愿地提供支援或帮助，以“正印”尤佳。因正印情切气专，“偏印”则易有吝啬小气或其情不及正印般真切等缺点。

·当为比劫时，代表多为兄弟姐妹朋友等同辈，虽十天干之间会各有细节差别，但总体而言在相处起来的压力不会很大。

·当为食伤时，因食伤为我生之物，故女命则可多以“子息”为贵。但无论男女命主，均代表自身要为此付出很大的努力才能得到贵人欣赏和认可，此点亦与父母用心培育子女而付出的过程类同。

·当为财星时，多代表为男命之妻或感情付出而获取的贵人，同时也可以是因勤奋经营而得到贵人，至于是具体哪种贵人和是否有代价产生，可以结合“宫位法”以及“喜忌”辅助判定。

4.正如上一点所归纳，“天月贵人”所在的十神，是否为命中所喜，对其力量大小有举足轻重之影响。举例以印星为例，逢贵又为喜时，其贵人之力最大。其次为官杀，喜官杀而又逢贵，大概率为日主命局中的大贵人。其余则看具体组合而定。

5.失效条款：“天月二德”喜祥和或融汇流通，若在居中有“刑冲剋破害”时，其贵气和吉性均会大幅下降，极端情况下甚至不能再以“吉”论。因此各学员在以“神煞”辅助论命时，应多结合实际组合和兼顾各方条件限制，万不可“只看牌面，不见内蕴”，以免造成误人自误。

课后结语，八字看神煞向来有多种技巧，本堂介绍的是最为人熟知的“天月二德”贵人。而在世间有不少命造中其实并无贵人星的，但却也为富贵之人，由此可见，以神煞论命也有其不足之处，需要配合更多高级技法才能更“全面地”破译八字命局内的“有限度”信息。