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《四世同堂》读后感1000字(通用13篇)

发布时间:2024-08-28 21:18 作者:admin 点击: 【 字体:

《四世同堂》读后感1000字(通用13篇)

当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的《四世同堂》读后感1000字,希望对大家有所帮助。

《四世同堂》读后感1000字 1

最近正在阅读老舍先生的代表作《四世同堂》,一本极具时代意义,又富有深刻内涵的长篇小说。在阅读的过程中,不得不对老舍先生高超写作能力表示敬佩。

小说以卢沟桥事件爆发,北平陷落为时代背景,将这个时代的历史特点浓缩到一条小胡同里,通过祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出这个时代的主题。书中给人影响深刻的人物颇多,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……这些命运交织在一起的人们,代表了革命时代的各色各类的人群,在他们身上,我们可以通过他们的命运找找到那个时代的线索。

在那个战火纷飞,被日本侮辱的时代,每个人的生活充满了未知之数,惶惶恐恐,担心哪一天一个炸弹从空中投下来,生命就成了炮灰了。可是在艰难的时代,总会产生伟大的精神的,而爱国救国当然也就成为了当时人们心目中最深切的'愿望。“老三!在国旗下吃粪比在太阳下吃肉强!”这是瑞宣对老三瑞全说的,发人深省的一句话。

面对日本人的侵略,他们兄弟没有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的国家。相反的,冠晓荷和大赤包却在无时无刻不在想着讨好日本人,想着如何在日本人的庇护下谋得生存。让人咬牙切齿的是他们竟然诬陷柔弱的诗人钱默吟,种种恶劣行径和他们的丑恶嘴脸把汉奸这一角色表现得淋漓尽致,让读者恨之入骨。还有本性善良的招,分为三部,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状,展现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径,特别是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中国为什么会千疮百孔?一个很重要的原因是没有人敢站出来,青年人中虽然有一部分充满了战斗热情,愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实,比如瑞全,他可以远离家乡,积极投入战斗,为解放事业贡献青春和鲜血。可更多的年轻人却没有把国事放在,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。

成语戛然而止:戛:象声词。形容声音突然终止。如:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”又如:就这一句,戛然而止,听来格外令人注意。——高阳《玉座珠帘》下册

成语悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”又如:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久,种种悲欢离合,回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》

《四世同堂》读后感1000字 10

看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来判断他们。

他们因日本人的到来而生,又因日本人的.到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、。国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日。

中,她堕落了,她不在飞外。惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了,《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描写,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,通过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

老舍的这一篇小说令所有的读者都认为这是一篇让人感动的小说。

《四世同堂》读后感1000字 11

我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为的一部书——《四世同堂》。

命中注定让我们擦肩而过,美丽与遗憾并存(甚好)。缘分让我们相遇,缘分也让我有幸一睹她的芳容——那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。

端坐在书桌前,细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想。穿越时空的隧道,我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年代里,在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧愁的瑞宣、热血青年瑞全、中国式任劳任怨的韵梅、耿直忠诚的常二爷、善良热心的李四爷四大妈、由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的'钱默吟先生、极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰、冠晓荷(民族的败类)、阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡长、并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟、聪明勇敢的尤桐芳、在钱默吟先生的帮助下并最终成为革命战士的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰、富善先生。

一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动,如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑、苟且偷生、生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎。…这段发生在小羊圈的人们身上、一切北平人的身上、一切中国人民身上的屈辱、不幸、死亡与反抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史——那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史,那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争、牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所获取的比较抽象的认识,仿佛有了血肉,有了灵魂,而激发出无比的责任感、爱国心和自信心;这部书虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。

读完老舍先生的这本著作,让人感到既可恨又可笑:可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓,而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间处处显示老舍先生深厚的文学功底,诙谐的语言,幽默的比喻,恰当的嘲弄、讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉,很自在,很洒脱。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是定格在那个时代的特有产物,可是我发现直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己周围的同伴,怎能不让人掩卷深思呢?

《四世同堂》读后感1000字 12

现在,我已经读完了《偷生》,正在读第三部《饥荒》。

有一段话读起来真是令人激奋;小文扔下笛子,顺手抄起一把椅子来,像有什么魔鬼附了他的体,他一跃,跃到台下,连人带椅子都砸到行凶的小日本醉鬼头上,醉鬼还没清醒过来,他的脑浆就溅出来了,溅到小文的大襟上。平时,小文是一个琴手,看上去文文弱弱的。但现在的他,却是一位烈士,一位英勇、值得我们尊敬的烈士。敢用椅子砸出敌人的脑浆!这说明,任何一个人在被逼得走投无路、忍无可忍时,都是会反抗的!

有一句古话说得好;“善有善报,恶有恶报。”想想冠家人的所作所为吧!冠晓荷平日对日本人卑躬屈膝,一心想着自己的前途,心中没有自己的祖国,大赤包只会巴结日本人,宁愿当汉奸,做暗娼。这种人,不仅中国人对其恨之入骨,就连日本人也讨厌!终宄是恶有恶报。在小文砸死日本军官后,日本人令蓝东阳查办此案,蓝东阳明知查不出来,为了交差,便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位,于是陷害冠家。最先下狱的是冠晓荷、女儿招弟。冠晓荷!这可怜的人!被世人所唾弃!就算日本人已经抄其家,他居然还固执地认为是一场误会,说;“别生气!别生气!我想,凭我与日本人的'关系,他们不至于这么不客气!”后来,大赤包下狱,她也认为这仅仅是一场误会,依旧认为此事与日本人无关,她居然祷告;“东洋爸爸们,不要听那些坏蛋们的乱造谣!你们来看看我,问问我,我冤枉,我是你们的忠臣!”这种人怎能不叫人唾弃!最后,大赤包还是死在了狱中,这是罪有应得!她的死,为北平又除去了一匹害群之马,距离以后的抗战胜利又前进了一步!

两个人的死亡,换来两种不同的社会反响。一位成了英勇的烈士,令世人赞叹;而另一位落得个卑鄙汉奸的骂名,遭世人唾骂。他们的差异,在于他们的爱国心。但我认为,小文死的那一刻,可能并没有太多想到国家,他只是想到一个人如果这样屈辱、没有尊严地活着,不如(曹县很富吗?曹县是山东省管辖的一个县。从该县2020年完成的宏观经济指标来看,GDP已经超过460亿元,属于全市为数不多GDP突破460亿的县,综合经济实力相对较强。)和这个败类同归于尽!而大赤包死前就更不可能想到国家了,她想到的是如何托关系把自己救出去,以及如何狠狠地捞一笔钱。那么,他们最根本的差别是什么呢?在于他们的价值观不同。大赤包认为那些钱财,那些权力,就是她的价值的最好体现。她不知道,一个人的气节、尊严才是最重要的。她更不知道,当小文拿起椅子扑向日本军官时,便是他一生价值的体现。

我想,即使死后不能被人传颂,我们也应该活得有荣辱感,有民族气节,有尊严。

《四世同堂》读后感1000字 13

最近,我读完了老舍先生的著作《四世同堂》,看完之后我有种别样的感受。

《四世同堂》以抗日战争时期日军攻陷北平为背景,以一个普通的小羊圈胡同为具体环境,通过胡同内居民的各种遭遇,反应了生活在日寇铁蹄下沦陷区人们惶惑、偷生、苟安再到觉醒、反抗的社会心态,深刻的展示了普通人在旧时代中走过的艰难道路。

书中出场的人物非常多,却个个形象鲜明,如:尽孝的祁家大哥祁瑞宣,报忠的三弟祁瑞全,以及不忠不孝反去给侵略者当狗的'祁瑞丰。也有一些因风气变化颇大的人,如:天真善良的招弟变成日本特务、不问国事的钱诗人变成革命先锋、以及原本只想有个家的尤桐芳牺牲在抗日任务中……这些人及他们的变化,无不反应着当时社会风气的险恶和侵略者的暴行之可恶。

我避开了乱世、战争,出生在了这个和平强大的新时代。我没有亲身经历过那些,却通过这本书,穿越了时空看见了那些饱受折磨的平民百姓,看见了那些英勇无畏的抗日烈士,看见了那些不忠不义的卑鄙小人。我庆幸、后悔又痛恨!我庆幸自己生在和平时代,后悔没有为旧时代改革出力,痛恨那些奸诈的小人和惨无人道的侵略者。看完这本书后我的心性得到了提升。不够强大就只能被人欺负,任人宰割。我必须坚持向上,积极进取,为国家的伟大进程贡献一份自己的力量。

旧时代的习气:迷信,真的非常致命。在书中,祁老爷子的家中就呈现了一翻四世同堂的盛景,人们就认为祁老爷子就是真正意义上的福星寿星,他老人家自己也这么认为。但凡有人家降生了婴孩,他就必须到场,不然孩子长大后的运气就不好。这就给穷苦人家带来了负担:准备好的宴席,生活就更加困难;若草草地举办人家祁老爷不在意,但难免有些膈应。还有旧社会的风俗,人们待人必须礼貌,不然就是没教养。看!别人都侵略到他们头上来了,他们还是和和气气的,人家没来找他们,他们就仍各其所事。这样的环境使他们文静甚至是懦弱!更使得一些人发了疯,给侵略者当狗腿子!给他们和平安康的祖国,他不屑去呆,侵略者给他两口饭,他就能残害同胞!

在这苦难时期,也有不少人觉悟过来,摆脱旧时代思想的束缚,毅然决然地进行抗日活动,如钱仲石,把一车的侵略者带入深沟;如祁瑞全,让哥哥代孝,自己前往友军那为抗日出力。

读完此书,我感触颇深:落后就要挨打!唯有自强才能让民族复兴!我们必须努力学习,才能报效祖国!

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