“看破红尘”指一个人在认识到世事无常，人生皆苦的道理后，放下对欲望的追求和执着，对世俗生活中的喜怒哀乐，生老病死，富贵贫穷等“外相”都能淡然面对，明白这些“外相”到头来都是虚幻的，并做到不牵挂，达到超然物外的精神境界。

典故

汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”

释义

《现代汉语词典》解释：看穿人世间的一切，指对生活不再有所追求。

红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望;经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

看破红尘指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

关于看破红尘，需要正确理解，世间恩怨，生生不息，看破红尘是看破红尘的浮躁，看破自己的狭隘，看破对社会的误解，看破烦恼的不真实，让自己具有幸福感快乐感去走人生的道路。

解释：指看破世间一切，不再留恋。

示例

唐·刘禹锡《元和十一年戏赠看花诸君》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”

《红楼梦》第一回：“原来是无才补天，幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石。”

《镜花缘》第四十回：“到了次日，并不约我，却一人独往，岂非看破红尘，顿开名缰利索么?”

柳青《创业史》第一部题序：“看破红尘的老汉，要求全家人都不必难受。”

辨析

“红尘”，原指繁华热闹的所在。

佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外(中国有多少个县？截至2020年9月1日中国一共有1347个县，另有117个自治县，县作为“县级行政区”，属于三级地方行政区。)境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。

俗语看破红尘，谓看透尘世的虚妄污浊，不足留恋。常用以形容达观、洒脱。

其他经典范例

1. 佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。

2. 佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

3. 真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

4. 看破是智慧，放下是功夫。

5. 看得破、放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

6. 能“看得破、放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?

7. 看破、放下、布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破、放下。

8. 看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。

9. “与人无争，于世无求”，就是看破、放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破、放不下”。

10. 平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。

11. 对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。

12. 觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

13. 学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

14. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

15. 没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟、放下就证果、放下就得大自在。

16. 在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

17. 真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

18. 放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

19. 把世缘、世法、佛法统统放下，才是真信。

20. 大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

放下悭贪是布施。

放下恶业是持戒。

放下懈怠是精进。

放下嗔恚是忍辱。

放下散乱是禅定。

放下愚痴是般若。

放下虚伪是真诚。

放下污染是清净。

放下傲慢是平等。

放下愚痴是正觉。

放下自私是慈悲。

21. 修行人要“善用其心”，用什么心?用菩提心。用真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你要用这个心。

22. 佛菩萨教导我们放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘的享受，而不是什么事都放下。

23. 放下不是不干，干而心不染，是自在三昧。只是有些是不能不放下的，不管是欲还是非欲都一样，因为有些放下就是逃避。

24. 名利害人，五欲六尘害人，必须要彻底放下。真正的快乐，是放下欲望;样样放得下，心开意解，就能消灾免难。

25. 事情做得比别人还要积极、还要好，而心地清净、丝毫不染著，这就是放下，这就是菩萨行。

26. 净宗古大德常讲“放下身心世界，提起正念”，正念就是阿弥陀佛。修净土的人，要常常想到“死”字，以提醒自己放下万缘，一心念佛。

27. 这个世间一切事物要看破，不要认真;“太认真”是你往生西方极乐世界最大的障碍。

28. 这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃;如果你真正明了“凡所有相，皆是虚妄”，给诸位说，放下是太容易了!

29. 真正难是看破难，放下很容易!看不破，实在讲就是放不下，放不下就是因为看不破。

30. 能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。

31. 多念念《金刚经》的四句偈，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，你就会觉悟。

32. 觉悟整个人生是梦，梦里还争什么?梦里还有什么得失?梦里还有什么放不下?梦里还有什么看不破?

33. 佛经里常常教我们作“如梦如幻”想。人生如梦，真的是这样子!

34. 在梦境里面，理事无碍、事事无碍，这是《华严》四无碍法界，不思议解脱的境界，觉了就是这样子。

35. 觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!

36. 要看破，要放下，永远做个无事的人!心里没有事，身也没有事，你说多快乐!

37. 好事不如无事，无事才快乐，我是把我一生怎样幸福快乐的秘诀，都传授给你们!你们如果要能够照办，一定快乐，一定幸福!

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